“City Walk”：用一雙足，讀一座城

【文化中國行】

“City Walk”：用一雙足，讀一座城

■ 路鵑 劉冠卿

“上海真的好City啊”“Citywalk，City不City啊”，這些魔性的slogan加上現(xiàn)代化的城市景觀，美國博主“保保熊”的“City”梗瞬間走紅網絡。中國城市正以它們多面的魅力征服著一個個帶著探索熱情的遠來之客，他們不再滿足于重蹈那些社交網絡上的打卡模版，而是選擇由雙足引領，深度參與到一座城市歷史、人文、景觀的肌理中，貼近城市的呼吸，感受城市的氣質。

《2023年旅游調研報告》中，在躺平式旅游、就地旅游、跟老年團旅游、網紅打卡地、特種兵式旅游等新型旅游方式中，82%的人選擇了“City Walk”。社交媒體上，“CityWalk”“街拍”“寶藏路線”等都成為了熱門話題，寶藏小眾路線種草，賦予了人們更加多元的城市探索形式，一個又一個新地標的解鎖不僅繪就了獨屬自己的漂流地圖，也成為了人們可以量力而行、經濟實惠的身心解放之旅的不二之選，即使是那些已經行遍“踏熟”的街區(qū)，我們也能抽離出旁觀者的視角，發(fā)掘出無數(shù)新鮮的巧遇與偶然。

漫步是了解一座城市的絕佳方式。歷史悠遠與現(xiàn)代摩登、古老神秘與時尚前衛(wèi)，只有具身性地探索才能挖掘城市的“個性”。北京日報曾推薦“北京20條City walk絕佳路線”以及“城市漫步 新方式逛北京”等多種主題漫游線路。隨著北京中軸線正式列入《世界遺產名錄》，多家媒體相繼發(fā)布“中軸線的漫步指南”和中軸線打卡攻略，倡導人們用足跡探索獨具京味兒的特色景觀和名勝古跡。無論是按圖索驥還是隨心所欲，漫步讓人們與城市融為一體。

漫游，按老話講就是“軋馬路”“遛彎兒”?！癈ity Walk”一詞則源于英國倫敦，游客在專業(yè)人員的帶領下，以團隊的方式進行城市徒步。在法語中，與City Walk對應的詞語是Flaneur，意思詩“漫游者/閑逛者”，1909年亨利·詹姆斯在《意大利時光》中將Flaneur定義為一種慢生活的藝術。

在19世紀的法國，抒情詩人波德萊爾便提出了“閑逛者”的概念。隨著現(xiàn)代城市的興起，一些人選擇游蕩于城市各個角落。相較于“步履匆匆”的行人，“不合群”的“閑逛者”抽離于人群，脫離喧囂，以旁觀者的身份，體驗、觀察都市生活，以更加銳利的目光看清周遭城市的真實面貌。在這樣的語境下，“City walk”已經脫離了物理距離的延伸，而是一種“反思”，人們在“閑逛”中尋覓心靈的平靜。

“行走時最重要的因素永遠只有一個：天空的廣度和風景的亮度?！蔽鞣降脑娙伺c學者“身”入城市與自然，讓奇思妙想在行走中迸發(fā)，“City walk”成為了激發(fā)靈感與想象的途徑。威廉·華茲華斯行走了一百七十五至十八萬英里，行走之感與旅途中的人物故事成為了華茲華斯詩歌中的重要主題。在華茲華斯的早期詩歌中，“被打斷的步行”是反復出現(xiàn)的寫作結構，長途行走于山川、湖澗和街道，所遇之人、所見之景都成為了詩作內容，退伍軍人、牧羊人、小商販、被遺棄的妻子、流浪者都成為了鮮活的描寫對象。貧困窮苦的人們邁著沉重的步伐，行走在或是壯麗俊美的自然，或是熙熙攘攘的街道中愈顯蒼涼。威廉·華茲華斯依靠一雙腳，打通了英國的階層壁壘，走向了平民與勞苦大眾。

中國古代，“City walk”則凸顯了“學”的重要價值?！妒酚洝ご荷昃袀鳌分谐霈F(xiàn)“游學”一詞，可以理解為在游歷中學習。我國偉大先賢孔子常與弟子周游列國，在游歷中以親身經歷為藍本，對弟子進行啟發(fā)和誘導，以游慧人，教學相長。如孔子及弟子在離開衛(wèi)國到陳國去的途中，經過匡地，不想竟被囚禁，面對窘困的境地，孔子十分鎮(zhèn)定，在《論語·子罕》中載：“子畏于匡，曰：‘文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？’”意味“周文王死了以后，一切文化遺產不都在我這里嗎？天若是要消滅這種文化，那我也不會掌握這些文化了；天若是不要消滅這一文化，那匡人將把我怎么樣呢？”表現(xiàn)了孔子置生死于世外，心系文化傳承的使命感。并通過言傳身教影響弟子。

如今，“City walk”往往與隨心所欲”“慢節(jié)奏”“沉浸式體驗”等詞語鏈接。潮流與趨勢的背后是人們對心靈安適的渴望。隨著生活節(jié)奏加快，“隨性”“自由”“生命力”都成為了彌足珍貴的寶藏，漫無目的的“漫步”、走走停停的“慢步”，讓人們深刻了解城市文化氣韻、都市生活的多重質感，也讓人們尋找到了獲得美好、涵養(yǎng)身心的絕佳方式。

以足讀城，惠而不費。從封閉的房屋到外放的街道，從鋼筋水泥鑄成的辦公樓到別具特色的小巷胡同，從“沙發(fā)土豆”到“閑逛者”；“City walk”讓我們在行走中丈量城市的廣度，在具身探索中發(fā)現(xiàn)城市的深度，在用心體悟中讀懂城市的溫度，以最實惠的方式來一場身心解放，這是生活不在別處，而在此處的最好詮釋。

(路鵑，北京體育大學新聞與傳播學院教授、博士生導師;劉冠卿，北京體育大學新聞與傳播學院碩士研究生)

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